Maison de Mélanie Calvat

Association

Maison de Mélanie Calvat

Bergère de La Salette

Maison de Mélanie Calvat

Maximin Giraud

Maximin Giraud

Bergèr de La Salette  (1835 -1875)

Maximin Giraud est né à Corps, le 26 août 1835. Sa mère Anne-Marie Templier est du pays. Son père Germain Giraud est venu d’un canton proche. Maximin n’a que dix-sept mois lorsque sa mère meurt, laissant aussi une fille de huit ans, Angélique. Peu après, Monsieur Giraud se remarie. Maximin va pousser vaille que vaille: le charron est à l’atelier, ou au bistrot; sa femme n’a pas d’attirance pour ce gamin vif, insouciant, que ne traîne pas à la maison, préférant se balader dans les rues de Corps autour des diligences et des pataches, ou courir les chemins avec sa chèvre et son chien. 

Maximin Giraud
Le gamin est volontiers espiègle. L’oeil vif sous une tignasse noire, et la langue bien pendue. Pendant l’Apparition, tandis que la Belle Dame s’adresse à Mélanie, il fait tourner son chapeau sur le sommet de son bâton, ou, de l’autre bout, pousse des cailoux vers les pieds de la Belle Dame. « Pas un ne l’a touchée! » répondra-t-il sans gêne aux enquêteurs. Cordial dès qu’il se sent vraiment aimé. Malicieux quand on veut le récupérer.
Son adolescence a été difficile. Dans les trois années qui suivent celle de l’Apparition, il perd son demi frère Jean-François, sa belle-mère Marie Court et son père le charron Giraud. Il est mis sous la tutelle du frère de sa mère, l’oncle Templier, homme rude et intéressé. A l’école, ses progrès sont modestes. La Soeur Sainte Thècle qui veille sur lui l’appelle « le mouvement perpétuel. » Ajoutez à cela les pressions exercées par les pèlerins et les curieux.
Maximin Giraud
Dans ces circonstances, quelques illuminés légitimistes, partisans d’un soi-disant fils de Louis XVI, veulent l’utiliser à des fins politiques. Maximin les mystifie avec des balivernes. Contre les conseils du curé de Corps et outrepassant l’interdiction de l’évêque de Grenoble, ils emmènent l’adolescent à Ars. Celui-ci n’aime pas leur compagnie mais apprécie l’occasion de voir du pays. ils sont reçus par l’imprévisible abbé Raymond, qui, d’entrée, traite La Salette de supercherie et les voyantes de menteurs.
Durant la matinée du 25 septembre 1850, le curé d’Ars rencontre deux fois Maximin, dans la sacristie puis au confessional, mais sans confession. Qu’a pu ranconter l’adolescent exaspéré? Le résultat est que durant des années le saint curé ne cessera de douter et de souffrir.
Après le mandement du 19 septembre 1851, il renverra ses interlocuteurs au jugement de l’évêque responsable. Il mettra plusieurs années avant d’y acquiescer lui-même, et de retrouver la paix.
Quant à Maximin, tout en affirmant qu’il ne s’est jamais démenti il aura bien du mal à justifier son comportement. Il suffit d’énumérer les lieux où il est passé pour réaliser à quel point le jeune homme a été trimballé. Du petit séminaire de Grenoble ( Le Rondeau) à la Grande Chartreuse, de la cure de Seyssin à Rome. De Dax et Aire-sur-Adour au Vésinet, puis au collège de Tonnerre, à Petit Juy en Josas près de Versailles et à Paris. Séminariste, aide dans un hospice, étudiant en médecine, ratant son baccalauréat, il travaille dans une pharmacie, s’engage comme zouave pontifical, résilie son contrat au bout de six mois et retourne à paris. Le jounal « La Vie Parisienne » ayant attaqué La Salette et les deux voyants, Maximin porte plainte et obtient un rectificatif.
En 1866, il publie un opuscule « Ma profession de foi sur l’apparition de Notre Dame de La Salette ». Durant cette période, M. et Mme Jourdain, un couple tout dévoué à son service, lui assure un semblant de stabilité et paie ses dettes au risque de se ruiner.
Maximin accepte alors d’être l’associé d’un marchand de liqueurs qui utilise sa notoriété pour augmenter ses ventes. L’imprévoyant Maximin n’y trouve pas son compte.
En 1870, il est mobilisé au Fort Barrau à Grenoble. Enfin il rejoint Corps où viennent le retrouver les époux Jourdain. Tous trois vivent pauvrement, aidés par les Pères du Sanctuaire avec l’accord de l’évêché.
Maximin Giraud

En novembre 1874, Maximin monte au pèlerinage de La Salette. Devant un auditoire particulièrement attentif et ému, il refait le récit de l’Apparition comme au premier jour. Ce sera la dernière fois.

Le 2 février 1875, il se rend aussi pour la dernière fois à l’église paroissiale.
Le soir du 1 er mars, Maximin se confesse, reçoit la sainte communion et boit un peu d’eau de La Salette pour avaler l’hostie.

Cinq minutes plus tard, il rend son âme à Dieu. Il n’a pas encore quarante ans. Sa dépouille repose au cimetière de Corps mais son coeur est dans la basilique de La Salette près de la console de l’orgue.

C’était sa dernière volonté, pour marquer son attachement à l’Apparition :

« Je crois fermement, même au prix de mon sang, à la célèbre Apparition de la Très Sainte Vierge sur la Sainte Montagne de La Salette, le 19 septembre 1846, Apparition que j’ai défendue par paroles, par écrits et par souffrances. Dans ces sentiments, je donne mon coeur à Notre Dame de La Salette. »

Par le même testament, ce pauvre n’avait plus rien à léguer que sa fidélité à la foi de l’Église. Le gamin attachant et instable qu’il est toujours resté, a enfin trouvé, près de la Belle Dame, l’affection et paix de Dieu.

En 1866, il publie un opuscule « Ma profession de foi sur l’apparition de Notre Dame de La Salette ». Durant cette période, M. et Mme Jourdain, un couple tout dévoué à son service, lui assure un semblant de stabilité et paie ses dettes au risque de se ruiner.
Maximin accepte alors d’être l’associé d’un marchand de liqueurs qui utilise sa notoriété pour augmenter ses ventes. L’imprévoyant Maximin n’y trouve pas son compte.
En 1870, il est mobilisé au Fort Barrau à Grenoble. Enfin il rejoint Corps où viennent le retrouver les époux Jourdain. Tous trois vivent pauvrement, aidés par les Pères du Sanctuaire avec l’accord de l’évêché.

Pin It on Pinterest